براى تو نقل كنم . من نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بودم كه على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السلام آمدند . پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم عباى خود را بر روى ايشان انداخت و دربارهء آنان عرضه داشت : « خداوندا ، اينان اهل بيت من هستند . خداوندا ، ناپاكى را از ايشان دور ساز و آنان را كاملًا پاك گردان » . عرضه داشتم : اى رسول خدا ، من هم در دعاى شما داخل هستم ؟ پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم فرمود : « تو نيز داخل هستى » . واثلة گويد : پس به خدا سوگند اين اطمينان بخش‌ترين كار براى من بود . در اين روايت به ظاهر پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم واثله را در زمره اهل بيت دانسته‌اند ، اما اين مطلب به اجماع مسلمين صحيح نيست ، زيرا هيچ يك از فرق و مذاهب ، واثله را در زمره اهل بيت پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم نمىدانند . البته با توجه به فرق ميان اهل پيامبر و اهل بيت و با توجه به روايت نخست از واثله ، پيامبر وى را در زمره اهل خود قرار داده‌اند نه اهل بيت خود . از همين رو پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وى را در زير عباى خود وارد نكردند تا مشمول آيه تطهير شود . 5 - قال الإمام أحمد : حدّثنا عبداللَّه بن نمير ، حدّثنا عبدالملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح ، حدّثني من سمع أم سلمة رضي اللَّه عنها تذكر أنّ النّبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كان في بيتها ، فأتته فاطمة رضي اللَّه عنها ببرمة فيها خزيرة ، فدخلت عليه بها ، فقال صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم لها : « أدعى زوجك وابنيك » . قالت : فجاء عليّ و حسن و حسين رضي اللَّه عنهم ، فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة وهو على منامة له ، وكان تحته صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كساء خيبري . قالت : وأنا في الحجرة أصلّي ،